（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电(rìdiàn) 题：鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年(qiānnián)图腾 “篝火节对于鄂伦春族(èlúnchūnzú)来说像春节一样。”18日一早，年轻(niánqīng)的鄂伦春族青年(qīngnián)莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到库页岛的广大(dà)地区(dìqū)，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着(zhe)游猎(yóuliè)生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔已经“扎”满(mǎn)了(le)人，鄂伦春各流域部落族人穿着节日的盛装，按顺序(shùnxù)支好“仙人柱”(鄂伦春族居所(jūsuǒ))，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春(èlúnchūn)自治旗，鄂伦春各流域部落族人在“仙人(xiānrén)柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个到场，作为族里德高望重的老人，当天(dàngtiān)她带领大家完成(wánchéng)祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族(èlúnchūnzú)狩猎时期对火(duìhuǒ)的生存(shēngcún)依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能(néng)带来光明和吉祥。现在，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山(shēnshān)，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后(zuìhòu)的狩猎民族”告别过往，发展起(qǐ)种植、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅还(hái)依稀记得小时候的篝火节。“早晨，各家(gèjiā)都在(zài)‘仙人柱’前点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅(nèishūméi)说，为了(wèile)准备篝火节，一周前，大家就开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日(jiérì)这天，大家围坐在一起分享一年来的丰收和喜悦(xǐyuè)；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串等传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗(mínsú)体育项目(tǐyùxiàngmù)。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着民族情感和历史记忆，更吸引(xīyǐn)着众多游客前来(qiánlái)观赏体验。 在篝火节会场，各(gè)流域的鄂伦春妇女拿出精美(jīngměi)的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日(rì)，内蒙古鄂伦春自治旗(èlúnchūnzìzhìqí)，鄂伦春妇女向游客介绍自己的手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮，“穆(mù)昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中走上(zǒushàng)祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火(jìhuǒ)、祭天地。 祭火仪式(yíshì)结束后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳(tiào)起火舞。 “鄂伦春族信奉(xìnfèng)万物有灵。火舞(huǒwǔ)是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的手，围着篝火载歌载舞(zàigēzàiwǔ)。 众人起舞，篝火冲天(chōngtiān)，照亮了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞(liǎnpáng)。(完)